علي بن الحسين بن الحسن البخ كمال الدين الرضي الآوي الافطسي الحسيني.

توفي جدّه رضي الدين محمد ابن الزاهد فخر الدين محمد بن رضي الدين محمد بن زيد المصاحب لرضي الدين ابن طاوس(انوار:116-118)في 654.

و صرّح في«عمدة الطالب»بان المترجم له ابن فخر الدين محمد بن رضي الدين محمد الزاهد.فعلى هذا يكون آباؤه المحمدون أربعة.و ذكر ان ولده يسمى مجد الدين حسين والد تاج الدين حسن قاضي القضاة المتوفى 747.و صاحب الترجمة من مشائخ تاج الدين محمد بن قاسم بن معية(م‌ 776)كما ذكره في«الاجازة للشهيد»المنقولة صورتها في«إجازة صاحب المعالم»و لكن في«البحار»في إجازته لشمس الدين محمد بن أحمد بن أبي المعالي،جاء ذكره بعنوان:كمال الدين الرضي بن محمد بن محمد،و كأنّه أسقط الكاتب لفظ الحسن في المنقول عنه في«البحار»او في نسخة البحار المطبوعة.و في «الروضات»جاء:المرتضى،بدل:الرضي،و زين الدين بدل زيد.

و أن جدّه الأعلى يلقب بزين الفريد و أنّ صاحب الترجمة يروي عن الخواجه نصير الطوسي و العلاّمة الحلّي.و يأتي تاج الدين أبو الفضل محمد بن مجد الدين حسين بن علي بن زيد ابن الداعي الآوي الشهيد 711.

الحسن بن محمد بن مكي.

الشيخ المنصور بن الشهيد الاول.ترجمه الشيخ سليمان ظاهر في ذيل ترجمة الشهيد ضمن مقالة له في مجلة المجمع العلمي العربي 5:9:ص 278.

الحسن بن المرتضى بن الحسن.

فخر الدين بن علاء الدين الحسيني.

ألّف باسمه«تزكية الأرواح عن موانع الافلاح»المنتزع من«الاخلاق الناصري»للخواجه نصير الطوسي(ذ 4:171)لا يعرف المؤلف،لكنّ كتابة النسخة 764،و وصف في أولها صاحب الترجمة بأوصاف كثيرة تركناها،منها قوله:الملك الأعظم المرتضى العالم العادل الحاكم الفاصل السيد