في المجلس الثاني و الخمسين من«الأمالي»:حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق قال:

حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي سنة سبع عشرة و ثلاثمائة و هو ابن مائة و سبع سنين قال:حدثنا الحسين بن أحمد الطفاوي مسندا إلى محدوج بن زيد الذهلي الصحابي أحاديث«المؤاخاة»و«المنزلة»و«لواء الحمد»مبسوطا.

الحسن بن علي

بن أبي عقيل أبو محمد العماني الحذّاء،المشهور بابن أبي عقيل،و في الكتب الفقهية يعبر عنه و عن ابن الجنيد محمد بن أحمد الرازي الذي توفي 381 يعبر عنهما بالقديمين،و المترجم أقدم القديمين فإنه لم يرو عنه الصدوق و لا المفيد،ترجم له النجاشي فقال:فقيه متكلم ثقة،و روى باسناده عن ابن قولويه المتوفى 369 انه قال:كتب إلى الحسن بن علي بن أبي عقيل يجيز لي كتابه«المتمسك بحبل آل الرسول»و سائر كتبه.

أقول:ابن قولويه المجاز منه كان من المعمرين؛أدرك سعد بن عبد اللّه المتوفى حدود 300 قابلا للسماع منه و سمع منه أربعة أحاديث و الظاهر أن إجازة المترجم له أيضا كانت في تلك الحدود تقريبا.

و المترجم كان يذهب إلى القول بعدم انفعال الماء القليل،و تبعه على ذلك من المتأخرين المير معز الدين محمد الصدر الأصفهاني و المحدث الكاشاني و مال إليه شارح الدروس و انتصر له الشيخ سليمان الماحوزي و الشيخ مهدي الفتوني و يظهر من صاحب الرياض أنه ألف رسالة في نصرة هذا القول.

و ترجم له الطوسي في الفهرست و الرجال بعنوان:الحسن بن عيسى أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العماني و ذكر تصانيفه.

و أما جدّه أبو عقيل و اسمه يحيى بن المتوكل فقد ترجم له الخزرجي في «خلاصة تهذيب الكمال-ص 367»فقال:[يحيى بن المتوكل مولى آل عمر أبو عقيل المدني صاحب بهية و روى عنها و يروي عنه وكيع الذي توفي 196...]قال ابن قانع انه مات أبو عقيل في 199.

أقول:يظهر من رواية وكيع المعلوم تاريخ موته عن أبي عقيل