ان المنية رامتنا بأسهمها فأوقعت سهمها المسموم بالحسن
أبي محمد الأعلى فغادره تحت الصفيح مع الأموات في قرن
يا قبر انّ الذي ضمنت جثته من عصبة سادة ليسوا ذوي أفن
محمد و علي ثم زوجته ثم الحسين ابنه و المرتضى الحسن
صلى الإله عليهم و الملائكة ال‌ مقربون طوال الدهر و الزمن

الحسن بن الحسين

الإمام الناصر للحق أبو محمد:الحسن بن علي بن الحسن بن عمر،الناصر الكبير.

الحسن بن الحسين

روى عن محمد بن الحسن بن الوليد الذي توفي 343 و عن خاله الحسين بن الحسن كلاهما عن الحميري كما في رجال النجاشي في ترجمة طاهر بن حاتم كما في بعض نسخه الصحيحة،و في بعضها الذي نقل عنها المولى عناية اللّه في«مجمع الرجال»:الحسن بن الحسن كلاهما مكبرا و الأول أصحّ،و أما خاله فهو الحسين بن الحسن في جميع النسخ.

و المظنون أنه أبو القاسم الحسن بن أبي عبد اللّه الحسين بن أبي الحسن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ابن أخي الصدوق أبي جعفر ابن بابويه، روى عن أبيه و عمه و خاله الحسين بن الحسن بن أبي الحسن بن محمد بن موسى بن بابويه،و كلهم روى عن أبي الحسن علي بن بابويه و عن محمد بن الحسن بن الوليد.و روى المترجم عن محمد بن الحسن بن الوليد بلا واسطة كما عرفت.

و ليس هو الذي ترجم له منتجب الدين في الفهرست تحت عنوان ثقة الدين الحسن فى ذيل ترجمة أبيه،و ذكر بعده ابنه الحسن،بل المترجم هناك هو الحسين بن علي بن الحسين الذي هو ابن أخي حسكا الذي أجاز له الطوسي في 455 مع جماعة آخرين على ظهر«التبيان»و قد رأى صاحب«الرياض» هذه الإجازة.

و بالجملة لا أظن أنّ المترجم له جاوز هذا القرن و منتجب الدين إنما يترجم لمن تأخر عن الطوسي و بعض من عاصره غير المذكورين في كتب الرجال.