عبد اللّه بن عباس 68 و قتل ابراهيم الامام في حبس مروان الحمار سنة 131 و ظهر أمر بني العباس بأخيه عبد اللّه السفاح سنة 132 و توفي أبو عبد اللّه(ع) سنة 148.

ابراهيم بن علي بن ابراهيم بن هاشم

،كذا ذكره المجلسي في أول «البحار»،و الظاهر انّ والده هو المفسر المحدّث القمي المشهور،و يأتي أخوه أحمد بن علي.قال المجلسي ان حسين بن محمد بن الحسن صاحب«مقصد الراغب في فضائل علي بن أبي طالب»القريب من عصر الصدوق يروي فيه عن صاحب الترجمة كثيرا من الاخبار.و أخوه أحمد بن علي بن ابراهيم من مشايخ الصدوق و كذلك ثالثهما و هو محمد بن علي بن ابراهيم من مشايخه كما يأتي.

ابراهيم بن علي بن عيسى الرازي

،حكي في«لسان الميزان»عن ابن بابويه في تاريخ الري أنه شيخ من الشيعة يحدث عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار الذي هو من مشايخ الصدوق،و يروي عنه أبو الفتح عبيد اللّه بن موسى بن أحمد الحسيني و غيره.

ابراهيم بن علي الكوفي

،راو مصنف زاهد عالم قطن بسمرقند،و كان نصر بن أحمد صاحب خراسان يكرمه و من بعده من الملوك،كذا ترجمه الطوسي في رجاله في باب من لم يرو عنهم.

أقول.يظهر من التواريخ أن نصر بن أحمد صاحب خراسان المكرم لصاحب الترجمة هو نصر الثاني:أبو الحسن السعيد المتوفي 331 و الذي ملك بعد وفاة أبيه أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان لا نصر بن أحمد ابن أسد الذي هو أول ملوك آل سامان و كان والي سمرقند أولا من قبل آل طاهر و بعدهم عقد له المعتمد العباسي في 261 فكانت له بخارى و غزنة و توفي 279 و ملك بعده ابنه اسماعيل الذي ولاه المعتضد خراسان مضافة إلى ما وراء النهر إلى أن توفى 295 فملك بعده ولده أحمد ثم من بعده ابنه نصر بن أحمد الثاني المذكور فالمترجم كان في عصره مكرما عنده و بعده.و قد جاء