ابراهيم بن اسحاق الأحمري

،يروي عنه أبو منصور ظفر ابن حمدون البادرائي الذي هو من مشايخ علي بن شبل أستاد النجاشي،و قرأ عليه الطوسي أيضا عام 410 و يأتي أن أحمد بن عبد اللّه الكوفي كان صاحب ابراهيم بن اسحاق الأحمري و كان من المجيزين للتلعكبري الذي توفي 385.

ابراهيم الجنوبي

،من غلمان العياشي،كما في رجال الطوسي في باب من لم يرو.و العياشي هو محمد بن مسعود الآتي أنه من مشايخ الكشي،فصاحب الترجمة في طبقة الكشي و يرويان عن العياشي.

ابراهيم بن حماد

،كوفي له«كتاب»،كذا ترجم في النجاشي و الفهرست،و ذكرا السند إلى كتابه،و في السند بعض مشايخ ابن عياش الجوهري و هو علي بن حبشي بن قوني الذي يروي عنه أحمد بن محمد بن عياش المتوفى 401 فلذا يظن أنّ صاحب الترجمة هو والد أبي الحسن علي بن ابراهيم ابن حماد الأزدي الذي يروي ابن عياش المذكور في مقتضبه عنه.قال:و هو يروي عن أبيه ابراهيم بن حماد،فابن عياش يروي عن ابن صاحب الترجمة الراوي عن أبيه بغير واسطة و يروي أيضا عن ابن قوني الراوي عن صاحب الترجمة بواسطة.

ابراهيم بن خالد المقري الكسائي

،يروي عنه محمد بن جعفر المعروف بابن التبّان كما في أسانيد«الأمالي».

ابراهيم بن عبد الصمد

بن موسى بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد اللّه بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف العباسي الهاشمي القرشي ذكر النجاشي في محمد بن ابراهيم الامام ان صاحب الترجمة يروي عنه القاضي أبو الحسين علي بن محمد بن يوسف السر من رائي من مشايخ أبي العباس النجاشي،و يروي ابراهيم عن أبيه عبد الصمد و هو عن جده محمد بن ابراهيم الامام صاحب النسخة عن أبي عبد اللّه(ع)و يقال له ابن الامام و اصيب عام 140 و له سبع و خمسون سنة و هو العباسي الهاشمي المدني و مات