علي بن أبي طالب [1].

[2] -و رواه أيضا في 1,14- الغدير:ج 2 ص 323 نقلا عن الرياض النضرة:ج 2 ص 172،قال:أخرج الحاكمي عن علي قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه: إذا جمع اللّه الأولين و الآخرين يوم القيامة و نصب الصراط على جسر جهنم ما جازها أحد حتى كانت معه براءة بولاية علي بن أبي طالب»

[1] و للحديث شواهد كثيرة مذكورة تحت الرقم:(895)و تواليه من كتاب شواهد التنزيل:ج 2 ص 189، ط 1،و في الحديث(608)و تعليقه من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق:ج 2 ص 104،و في الحديث (753)منه و تواليه و تعليقاته ص 243.و في الباب:(54)من غاية المرام ص 262،و الباب:(84) من البحار:ج 9 ص 100،و في ط 2 ج 39 ص 298 و في الفصل:(10 و 19)من مناقب الخوارزمي ص 43 و /253أو ص 229. و لنتبرك بذكر ما في معناه عن مصادر أخر، 1,14- قال في الرياض النضرة:ج 2 ص 177،و 244: أخرج الحافظ ابن السمان في الموافقة،عن قيس بن حازم قال: التقى أبو بكر الصديق و علي بن أبي طالب فتبسم أبو بكر في وجه علي فقال له:مالك تبسمت؟ قال:سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم يقول:لا يجوز أحد الصراط إلا من كتب له علي الجواز!!!. كذا رواه عنه و عن الصواعق ص 79 و إسعاف الراغبين ص 161،في الغدير:ج 2 ص 323. و قريبا منه بسند آخر رواه في ترجمة عبيد اللّه بن لؤلؤ من لسان الميزان:ج 4 ص 111. و رواه أيضا 14- ابن المغازلي قال:أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب إذنا،عن القاضي أبي الفرج أحمد ابن علي قال:حدثنا أبو غانم سهل بن إسماعيل بن بلبل،حدثنا أبو القاسم الطائي حدثنا محمد بن زكريا الغلابي حدثني العباس بن بكار،عن عبد اللّه بن المثنى عن عمه ثمامة بن عبد اللّه بن أنس عن أبيه[عن جده أنس بن مالك]قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: إذا كان يوم القيامة و نصب الصراط على شفير جهنم لم يجز[الصراط] إلا من(كان)معه كتاب ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام. هكذا رواه تحت الرقم:(289)من مناقبه ص 242 ط 1،و رواه أيضا في الحديث الأخير من الجزء(4)من بشارة المصطفى ص 176،بمغايرة في صدر السند،ثم قال: و ذلك قوله تعالى: «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ» (/24الصافات)يعني عن ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب و على ذريته أفضل الصلاة و السلام. أقول:و للمقام شواهد أخر تجدها في تفسير الآية الكريمة تحت الرقم:«785»من شواهد التنزيل: ج 2 ص 106،و في الباب:(50)من غاية المرام ص 209،و في الغدير:ج 2 ص 322 ط 3