[ (مسألة 11): یجب اتحاد الإمام و الخطیب مع الإمکان]
(مسألة 11): یجب اتحاد الإمام و الخطیب مع الإمکان {16}.
[ (مسألة 12): یستحب أن یکون الخطیب فصیحا بلیغا مواظبا لمقتضی الحال من الزمان]
(مسألة 12): یستحب أن یکون الخطیب فصیحا بلیغا مواظبا لمقتضی الحال من
الزمان، و المکان، و الحاضرین، عاملا بما یعظ الناس، لیکون وعظه أبلغ
تأثیرا فی القلوب {17}.
(الخامس): أن لا یکون هناک جمعة أخری و بینهما دون فرسخ {19}.
[ (مسألة 13): تعتبر المسافة من نهایة الجماعة]
(مسألة 13): تعتبر المسافة من نهایة الجماعة {20}. _____________________________ الخطبة، فیکون مفاده الحث علی اختصار الخطبة و إتیان الجمعة قبل بلوغ الظل إلی المثل. {16} لظواهر کلمات الأصحاب و الأخبار منها ما تقدم من موثق سماعة [1]. {17} للإجماع، و الاعتبار، و الأخبار [2]. {18} بضرورة المذهب، بل الدّین، و هل هی شرط ابتداء أو استدامة؟ یجری هنا ما تقدم فی نقص العدد فی الأثناء. {19}
للإجماع، و لقول أبی جعفر علیه السّلام: «یکون بین الجماعتین ثلاثة أمیال،
یعنی لا تکون جمعة إلا فیما بینه و بین ثلاثة أمیال و لیس تکون جمعة إلا
بخطبة، قال: فإذا کان بین الجماعتین فی الجمعة ثلاثة أمیال فلا بأس أن یجمع
هؤلاء و یجمع هؤلاء» [3]. {20} لأنّها المنساق من الأدلة عرفا، فما عن جامع المقاصد من اعتبارها من المسجد إن صلّیت فیه غیر ظاهر الوجه.
[1] تقدم فی صفحة: 82. [2] راجع الوسائل باب: 47 من أبواب صلاة الجمعة، و راجع أبواب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر. [3] الوسائل باب: 7 من أبواب صلاة الجمعة حدیث: 1.