responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 9  صفحه : 86

[ (مسألة 11): یجب اتحاد الإمام و الخطیب مع الإمکان]

(مسألة 11): یجب اتحاد الإمام و الخطیب مع الإمکان {16}.

[ (مسألة 12): یستحب أن یکون الخطیب فصیحا بلیغا مواظبا لمقتضی الحال من الزمان]

(مسألة 12): یستحب أن یکون الخطیب فصیحا بلیغا مواظبا لمقتضی الحال من الزمان، و المکان، و الحاضرین، عاملا بما یعظ الناس، لیکون وعظه أبلغ تأثیرا فی القلوب {17}.

[ (الرابع): الجماعة فلا تصح فرادی]

(الرابع): الجماعة فلا تصح فرادی {18}.

[ (الخامس): أن لا یکون هناک جمعة أخری]

(الخامس): أن لا یکون هناک جمعة أخری و بینهما دون فرسخ {19}.

[ (مسألة 13): تعتبر المسافة من نهایة الجماعة]

(مسألة 13): تعتبر المسافة من نهایة الجماعة {20}.
_____________________________
الخطبة، فیکون مفاده الحث علی اختصار الخطبة و إتیان الجمعة قبل بلوغ الظل إلی المثل.
{16} لظواهر کلمات الأصحاب و الأخبار منها ما تقدم من موثق سماعة [1].
{17} للإجماع، و الاعتبار، و الأخبار [2].
{18} بضرورة المذهب، بل الدّین، و هل هی شرط ابتداء أو استدامة؟
یجری هنا ما تقدم فی نقص العدد فی الأثناء.
{19} للإجماع، و لقول أبی جعفر علیه السّلام: «یکون بین الجماعتین ثلاثة أمیال، یعنی لا تکون جمعة إلا فیما بینه و بین ثلاثة أمیال و لیس تکون جمعة إلا بخطبة، قال: فإذا کان بین الجماعتین فی الجمعة ثلاثة أمیال فلا بأس أن یجمع هؤلاء و یجمع هؤلاء» [3].
{20} لأنّها المنساق من الأدلة عرفا، فما عن جامع المقاصد من اعتبارها من المسجد إن صلّیت فیه غیر ظاهر الوجه.



[1] تقدم فی صفحة: 82.
[2] راجع الوسائل باب: 47 من أبواب صلاة الجمعة، و راجع أبواب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر.
[3] الوسائل باب: 7 من أبواب صلاة الجمعة حدیث: 1.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 9  صفحه : 86
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست