(مسألة 70): فی المسافة الدوریة حول البلد دون حدّ الترخص فی تمام الدور أو بعضه مما لم یکن الباقی قبله أو بعده مسافة یتم الصلاة {235}.
_____________________________
الجزم بها، لاحتمال الإلحاق بما لو صلّی ثمَّ بدا له فی السفر قبل بلوغ المسافة.
و الأقسام فیه ثلاثة: الأول: ما إذا کان بانیا علی المسافرة التی قصدها أولا و الظاهر تعین الإلحاق، بل هو داخل فیه موضوعا و حینئذ فإن کان الباقی مسافة، فهو و إلا فتکون من المسافة التلفیقیة و یشترط أن یعد الرجوع جزءا من المسافة عرفا و لا یکون لغوا محضا.
الثانی: ما إذا کان بانیا علی المسافرة مع الشک فی الرجوع و عدمه، فبدا له الرجوع، فإن کان الشک و التردید مما یعتنی به بحیث یکون منافیا لتحقق قصد المسافرة تجب الإعادة أو القضاء، لعدم تحقق قصد المسافة منه حتی یصح التقصیر. نعم، لو کان الشک و التردید بحیث لا ینافی تحقق قصد المسافة یکون من القسم الأول.
الثالث: ما إذا علم بالرجوع و لا إشکال فی عدم الإجزاء، لفقد قصد المسافة حینئذ.
{234} یصح الإلحاق فیما إذا لم یکن قصد الرجوع منافیا لقصد المسافة، و فی غیره لا وجه للإلحاق.
{235} لأدلة التمام، مضافا إلی أصالة التمام، لو کانت المسافة الدوریة فوق حدّ الترخص وجب التقصیر کما تقدم، و لو ترکب منهما، فحکمه حکم المسافة الامتدادیة فیما مرّ من الأقسام و الأحکام.