(مسألة 26): لو لم یکن من نیته فی أول السفر الإقامة أو المرور علی الوطن و قطع مقدارا من المسافة، ثمَّ بدا له ذلک قبل بلوغ الثمانیة، ثمَّ عدل عمّا بدا له و عزم علی عدم الأمرین، فهل یضم ما مضی إلی ما بقی- إذا لم یکن ما بقی بعد العدول عما بدا له مسافة- فیقصر إذا کان المجموع مسافة و لو بعد إسقاطه ما تخلل بین العزم الأول و العزم الثانی إذا کان قطع بین العزمین شیئا؟- إشکال، خصوصا فی صورة التخلل فلا یترک الاحتیاط بالجمع، نظیر ما مر فی الشرط الثالث {90}.
_____________________________
{88} أما القصر، فلوجود المقتضی و فقد المانع، فتشمله أدلة التقصیر قهرا. و أما الإتمام فیما لو لم تکن مسافة و لو ملفقا، فلأصالة التمام بعد عدم تحقق شرط التقصیر و قد تقدم ما یتعلق باعتبار عدم کون الذهاب أقل من أربعة فراسخ.
{89} راجع الشرط الأول من أول الفصل.
{90} تقدم دلیله و هو جار فی المقام أیضا بعینه، فلا وجه للإعادة و التکرار.
فروع- (الأول): المراد بالمرور علی الوطن القاطع للسفر المرور علی ما دون حدّ الترخص منه لا خارجه.