(مسألة 3): یجوز الاستنابة فی الاستخارة مطلقا {10}، بل هو
_____________________________
{8} کما هو الشأن فی کل مندوب لا سیّما فی هذا الأمر الذی رغب الشارع إلیه فی کل أمر و بالنسبة إلی کل شخص، فیقتضی التسهیل، و قد ورد فی بعض الأخبار الاکتفاء بالمرّة، کما تقدم بعضها.
{9} لإطلاق جملة من الأخبار، کقوله علیه السّلام: «و لتکن استخارة بعد صلاتک رکعتین» [1].
و فی صحیح حماد بن عثمان عن أبی عبد اللّه علیه السّلام «أن یستخیر اللّه الرجل فی آخر سجدة من رکعتی الفجر مائة مرة و مرة- الحدیث-» [2].
و فی خبر القسری عنه علیه السّلام: «استخر اللّه فی آخر رکعة من صلاة اللیل و أنت ساجد مائة مرّة و مرّة- الحدیث-» [3].
و فی خبر الأمالی عن الصادق علیه السّلام: «یسجد عقیب المکتوبة، و یقول: اللهم خر لی مائة مرة» [4].
و إطلاق قوله علیه السّلام: انظر إذا قمت إلی الصلاة، فإنّ الشیطان أبعد ما یکون من الإنسان إذا قام إلی الصلاة أیّ شی‌ء یقع فی قلبک فخذ به» [5].
و فی صحیح محمد بن مسلم عن أبی جعفر علیه السّلام: «الاستخارة فی کل رکعة من الزوال» [6].
{10} لإطلاق أدلة الوکالة من غیر ما یصلح لتقییدها فی المقام. مع أنّ بعض الأخبار ظاهرة فی ذلک، ففی خبر محمد بن أحمد بن یحیی عن الصادق