(مسألة 10): یستحب تسریح شعر الرأس إذا طال و التمشط عند کلّ صلاة فرضا و نفلا {48} و یکره عن قیام {49}.

(مسألة 11): یستحب دفن الشعر و الظفر {50}.
_____________________________
{47} لقول الصادق عن رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: «من السنّة أن تأخذ الشارب حتّی یبلغ الإطار» [1].
و هو طرف الشفة العلیا الذی یحول بین منابت الشعر و الشفة و کلّ شی‌ء أحاط بشی‌ء فهو إطار.
{48} لخبر سفیان بن السمط قال: «قال لی أبو عبد اللّه علیه السّلام فی حدیث: المشط للرأس یذهب بالوباء قال: قلت: و ما الوباء؟ قال: الحمّی و المشط للّحیة یشد الأضراس» [2].
و عن أبی الحسن علیه السّلام: «فی قول اللّه خذوا زینتکم عند کلّ مسجد، قال: من ذلک التمشط عند کلّ صلاة» [3].
و فی خبر أبی بصیر عنه علیه السّلام أیضا: «عند کلّ صلاة فریضة و نافلة» [4].
{49} لقول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: «من امتشط قائما رکبه الدّین» [5].
و عن أبی الحسن موسی علیه السّلام قال: «لا تمشط من قیام فإنّه یورث الضعف فی القلب، و امتشط و أنت جالس فإنّه یقوّی القلب و یمخخ الجلد» [6].
و إطلاقه یشمل مشط الرأس و اللحیة.
{50} لأنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: «کان یأمر بدفن سبعة أشیاء من