مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 4 صفحه : 301

(الثانی): للطواف {4}، سواء کان طواف الحج، أو العمرة، أو طواف النساء، بل للطواف المندوب أیضا {5}.
(الثالث): للوقوف بعرفات {6}.
(الرابع): للوقوف بالمشعر {7}.
(الخامس): للذبح و النحر {8}.
_____________________________
الأغسال مع أنّهم لا یقولون بالوجوب فیها.
{4} نصّا و إجماعا، قال الصادق علیه السّلام فی عداد الأغسال: «و یوم تزور البیت» [1].
و فی بعض الأخبار: «و یوم الزیارة» [2]، و فی بعضها: «و الزیارة» [3]، و إطلاق هذه الأخبار یشمل جمیع أقسام الطواف و المراد بالزیارة الطواف، لملازمتهما فی البیت الشریف غالبا خصوصا بملاحظة قول الکاظم علیه السّلام:
«إن اغتسلت بمکة ثمَّ نمت قبل أن تطوف فأعد غسلک» [4].
فإنّه ظاهر فی مفروغیة استحباب الغسل للطواف، و یدل علیه أیضا الأولویة القطعیة من استحبابه للذبح و النحر و الجمار.
{5} لإطلاق قول الکاظم علیه السّلام فی الخبر المتقدم مضافا إلی الإجماع.
{6} لقول الصادق علیه السّلام: «إذا زاغت الشمس یوم عرفة فاقطع التلبیة و اغتسل- الحدیث-» [5].
{7} للإجماع، و لأولویة المشعر من عرفات، کما فی الجواهر.
{8} لقول أبی جعفر فی حدیث زرارة: «إذا اغتسلت بعد طلوع الفجر

[1] الوسائل باب: 1 من أبواب الأغسال المسنونة حدیث: 1.
[2] الوسائل باب: 1 من أبواب الأغسال المسنونة حدیث: 4.
[3] الوسائل باب: 1 من أبواب الأغسال المسنونة حدیث: 11.
[4] الوسائل باب: 6 من أبواب مقدمات الطواف حدیث: 2.
[5] الوسائل باب: 9 من أبواب إحرام الحج و الوقوف بعرفة حدیث: 4.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 4 صفحه : 301

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست