(مسألة 8): إذا اجتمع الأبوان و الأولاد و أحد الزوجین، فإن کان الولد بنتا واحدة فللزوج الربع و للأبوین السدسان و الباقی للبنت {38}،
_____________________________
{34} لیدخل النقص علی البنتین فصاعدا- کما مرّ بعد إخراج الربع و السدس- لعدم العول عندنا.
و الحاصل: أن النقص لا یتحقق إلا إذا کان الوارث أبوین و بنتین مع الزوج أو الزوجة، أو بنتا و أبوین مع الزوج، أو بنتین و أحد الأبوین و الزوج، و لا یتحقق فی غیر هذه الموارد الثلاث، و النقص یردّ علی البنتین فصاعدا، أو البنت دون الأبوین و الزوج، لما تقدم من أن نصیبهما الأعلی و الأدنی معلوم و لا ینقص عنهما کما مرّ، و کذا الزوج و الزوجة و الإخوة من الأم علی ما تقدم.
{35} فللبنتین ثلثان، و لأحد الأبوین سدس، و الثمن للزوجة، و الباقی من الترکة سهم یوزع علی خمسة أقسام، أربعة منها للبنتین، و واحد لأحد الأبوین.
فتقسّم الترکة حینئذ إلی أربعة و عشرین سهما ستة عشر منها للبنات، و ثلاثة منها للزوجة، و أربعة منها لأحد الأبوین. یبقی سهم واحد یقسم إلی خمسة أجزاء، أربعة منها تضاف إلی ستة عشر للبنتین، و واحد لأحد الأبوین، و لا یردّ الزائد علی الزوجة، لما تقدم.
{36} و هو الربع للزوج، و الثمن للزوجة کما مرّ.
{37} بالأدلة الثلاثة، کما تقدم.
{38} کما فی صحیح زرارة قال: «قلت له: إنی سمعت محمد بن مسلم