(الثالث): المضمضة و الاستنشاق بعد غسل الیدین ثلاث مرات و یکفی مرة أیضا {3}.

(الرابع): أن یکون ماؤه فی الترتیبی بمقدار صاع {4} و هو ستمائة و أربعة عشر مثقالا و ربع مثقال.

(الخامس): إمرار الید {5} علی الأعضاء لزیادة الاستظهار.
_____________________________
ذکر الإناء من باب المثال الا الاختصاص و لکن الجزم بالتعمیم بالنسبة إلی المعتصم مشکل، لأنّ المنساق من الأدلة، إنّما هو دفع احتمال القذارة، و التحفظ علی عدم انفعال الماء و لا یجری ذلک فی المعتصم.
{3} لقول الصادق علیه السلام: «ثمَّ تفرغ بیمینک علی شمالک- إلی أن قال- ثمَّ تمضمض و استنشق» [1].
و عنه علیه السلام أیضا: «إن شئت تتمضمض، و تستنشق، فافعل، و لیس بواجب، لأنّ الغسل علی ما ظهر» [2] و فی الرضوی: «و یروی أن یتمضمض و یستنشق ثلاثا و روی مرة تجزیه» [3].
{4} نصا، و إجماعا، و عن أبی جعفر علیه السلام فی الصحیح: «کان رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیه و آله یتوضأ بمد و یغتسل بصاع» [4].
و یصیر ثلاث کیلوات تقریبا.


{5} لما عن الکاظم علیه السلام فی الغسل بالمطر: «و یمر یده علی ما نالت من جسده» [5].