responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 29  صفحه : 310

.....
_____________________________
عظما فهو أربعة أجزاء، ثمَّ یکسا لحما. فحینئذ تمَّ جنینا فکملت له خمسة أجزاء مائة دینار، و المائة دینار خمسة أجزاء، فجعل للنطفة خمس المائة عشرین دینارا، و للعلقة خمسی المائة أربعین دینارا، و للمضغة ثلاثة أخماس المائة ستین دینارا، و للعظم أربعة أخماس المأة ثمانین دینارا، فإذا کسی اللحم کانت له مائة کاملة، فإذا نشأ فیه خلق آخر و هو الروح فهو حینئذ نفس بألف دینار کاملة إن کان ذکرا، و إن کان أنثی فخمسمائة دینار- الحدیث-» [1]، و فی معتبرة سلیمان بن صالح عن الصادق علیه السّلام: «فی النطفة عشرون دینارا، و فی العلقة أربعون دینارا، و فی المضغة ستون دینارا، و فی العظم ثمانون دینارا، فإذا کسی اللحم فمائة دینار، ثمَّ هی دیته حتی یستهل، فإذا استهلّ فالدیة کاملة» [2]، و غیرهما من الروایات، فیستفاد من جمیعها قاعدة کلیة فی الجنین: «ان الدیة فیه العشر أی عشر دیة الذکر الحی، و عشر القیمة فی المملوک».
و أما معتبرة محمد بن مسلم قال: «سألت أبا جعفر علیه السّلام عن الرجل یضرب المرأة فتطرح النطفة؟ فقال: علیه عشرون دینارا، فقلت: یضربها فتطرح العلقة، فقال: علیه أربعون دینارا، فقلت: فیضربها فتطرح المضغة، فقال: علیه ستون دینارا، فقلت: فیضربها فتطرحه و قد صار له عظم، فقال: علیه الدیة کاملة» [3]، فهی محمولة علی و لوج الروح بقرینة ما تقدم، و کذا صحیح أبی عبیدة عن الصادق علیه السّلام: «فی امرأة شربت دواء و هی حامل لتطرح ولدها فألقت ولدها؟
قال: إن کان له عظم قد نبت علیه اللحم و شقّ له السمع و البصر فإن علیها دیة تسلمها إلی أبیه» [4].
و ما عن بعض من التفصیل بین الذکر و الأنثی قبل و لوج الروح، بدعوی أن دیة المرأة نصف دیة الرجل الذکر بعد تمامیة الخلقة مائة دینار فتکون دیة

[1] الوسائل: باب 19 من أبواب دیات الأعضاء: 1 و 3.
[2] الوسائل: باب 19 من أبواب دیات الأعضاء: 1 و 3.
[3] الوسائل: باب 19 من أبواب دیات الأعضاء: 4.
[4] الوسائل: باب 20 من أبواب دیات الأعضاء: 1.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 29  صفحه : 310
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست