(مسألة 139): لو قطعت من مفصل الرکبة أو من أصل الفخذین ففی الزیادة الحکومة {308}، و لو قطع الساقین مستقلتین و کذا الفخذین فالدیة کاملة و فی کل واحدة منهما نصف الدیة {309}.

(مسألة 140): لو استلزمت الجنایة التورم فی الرجل أو الألم فیها أو تغیّر لونها ففی جمیع ذلک الحکومة {310}.
_____________________________
الدیة، فی کل إصبع عشر من الإبل» [1].
{307} ظهر وجه جمیع ذلک مما مر، فلا داعی للإعادة مرة أخری.
{308} لما مرّ فی الید، فراجع (مسألة 73).
{309} لما تقدم فی الساعد و العضد من الید بلا فرق بین ذلک، و کذا الکلام فی الرجل الزائدة، أو الإصبع الزائدة فی الرجل.
{310} لأنها الأصل فی کل ما لم یکن فیه تقدیر شرعی، کما مرّ مکررا.