[ (مسألة 9): لو أراد الولی القود من الجانی فخلّصه شخص منه، سجن الشخص حتی یتمکن الولی من الجانی]
(مسألة 9): لو أراد الولی القود من الجانی فخلّصه شخص منه، سجن الشخص
حتی یتمکن الولی من الجانی فإن مات الجانی أو لم یقدر علیه فالدیة علی
الشخص الذی خلّصه {12}. _____________________________ علی ذلک أیضا. {10} لما تقدم فی تجهیزات المیت، فلا حاجة للإعادة هنا مرة أخری. {11}
لأصل، و العمومات، و الإطلاقات، بل ذلک مثلة، و هی محرمة کما تقدم، و عن
علی علیه السّلام «لا یمثل بالرجل، فإنی سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و
آله یقول: إیاکم و المثلة و لو بالکلب العقور» [1]، و مرّ قول الصادق علیه
السّلام فی الصحیح: «لا یترک یعبث به» [2]. {12} لقاعدة التسبیب، و عن
الصادق فی معتبرة حریز: «فی رجل قتل رجلا عمدا، فرفع إلی الوالی، فدفعه
الوالی إلی أولیاء المقتول لیقتلوه، فوثب علیه قوم فخلّصوا القاتل من أیدی
الأولیاء، قال علیه السّلام: أری أن یحبس الذین خلّصوا القاتل من أیدی
الأولیاء حتی یأتوا بالقاتل، قیل: فإن مات القاتل و هم فی السجن؟ قال: إن
مات فعلیهم الدیة یؤدونها جمیعا إلی أولیاء المقتول» [3]. إلی هنا انتهی
هذا المجلد و الحمد للّه تعالی علی ما تفضل، و یبدأ الجزء التاسع و
العشرون إن شاء اللّه تعالی ب (فصل فی قصاص الأطراف). محمد الموسوی السبزواری 7- 5- 1406.
[1] الوسائل: باب 62 من أبواب قصاص النفس الحدیث: 6، 2. [2] الوسائل: باب 62 من أبواب قصاص النفس الحدیث: 6، 2. [3] الوسائل: باب 16 من أبواب قصاص النفس.