(مسألة 13): لا شفاعة و لا کفالة فی الحدّ {30}،
_____________________________
ثمَّ احسموه» [1]، و غیرهما من الأخبار.
و لکن یستفاد من قول علی علیه السّلام: «فأحسن القیام علیهم، فإذا برئوا فأعلمنی» [2]، و عنه علیه السّلام أیضا: «و أمر بأیدیهم أن تعالج فأطعمهم السمن و العسل و اللحم حتی برؤوا» [3]، ان مقتضی الامتنان و السهولة الشرعیة أن یکون ذلک من بیت المال. و اللّه العالم.
{30} لقول نبینا الأعظم صلّی اللّه علیه و آله فی معتبرة السکونی: «لا کفالة فی حدّ» [4]، و عنه صلّی اللّه علیه و آله: «أقیلوا ذوی الهیئات عثراتهم إلا حدّا من حدود اللّه» [5]، و هذا من جوامع کلماته المبارکة التی اختص به، و فی صحیح محمد بن قیس عن أبی جعفر علیه السّلام قال: «کان لأم سلمة زوجة النبی صلّی اللّه علیه و آله أمة فسرقت من قوم، فأتی بها النبی صلّی اللّه علیه و آله فکلمته أم سلمة فیها، فقال النبی صلّی اللّه علیه و آله: یا أم سلمة هذا حدّ من حدود اللّه لا یضیع، فقطعها رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله» [6]، و عن الصادق علیه السّلام فی موثق مثنی الحناط قال: «قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لأسامة بن زید: لا تشفع فی حدّ» [7]، و عن علی علیه السّلام فی معتبرة السکونی: «لا یشفعن أحد فی حدّ إذا بلغ الإمام، فإنه لا یملکه، و اشفع فیما لم یبلغ الإمام إذا رأیت الندم، و اشفع عند الإمام فی غیر الحدّ مع الرجوع من المشفوع له، و لا یشفع فی حق امرئ مسلم و لا غیره إلا بإذنه» [8].