المعادن من المشترکات المعادن و هی إما ظاهرة و هی ما لا یحتاج فی استخراجها و الوصول إلیها إلی عمل و مئونة- کالملح و القیر و الکبریت و المومیا و الکحل و کذا النفط إذا لم یحتج فی استخراجه إلی الحفر و العمل- و إما باطنة {296}، و هی ما لا تظهر إلا بالعمل و العلاج کالذهب و الفضة
_____________________________
من أهم مظاهر قدرة اللّه تعالی فی البر و البحر لعباده المعادن، و هی من أنفع نعمه جل شأنه لأهل الأرض فی بلاده، و قد تاهت العقول عن الإحاطة بخواصها و آثارها فضلا عن ذواتها و حقائقها، فجمیعها آثار قدرة الحکیم المسلّط علی الملک و الملکوت و تجلّیات لقدرته تعالی فی عالم الناسوت الظاهرة فی مثل الذهب و الزبرجد و الیاقوت، و لنترک تکوین المعادن فی سنبلها حتی تخرج الْأَرْضُ أَثْقٰالَهٰا [1]، و تُحَدِّثُ أَخْبٰارَهٰا بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحیٰ لَهٰا [2]، و لنتعرض لما یتعلق ببعض جهاتها التشریعیة:
و المعدن معروف عند الناس خصوصا فی هذه الأعصار التی جعلت من أهم الثروات و یهتمون بالظفر علیها و سائر ما یتعلق بها، و لا نحتاج بعد ذلک إلی مراجعة قول اللغوی و الفقیه مع الاجهزة الحدیثة التی تکشف عن أعماق الأرض و تبین ما فیها فإیکالها إلی الخبراء بهذا الموضوع أولی من التعرض لبیانها.
{296} هذا التقسیم عقلی و وجدانی لکل أحد و النزاع لو کان فهو فی