responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 21  صفحه : 35

زالت {3}، بل ربما وجب لو توقف علیه أمر واجب کحفظ نفسه أو عرضه و نحو ذلک {4}، و الأحوط لمن لم یکن عنده ما یوفی به دینه و لم یترقب حصوله عدم الاستدانة إلا عند الضرورة {5}.
_____________________________
الحسین علیه السّلام و علیه دین» [1].
مضافا إلی الأصل و الإطلاقات و العمومات. و أما الکراهة فلنصوص کثیرة منها خبر عبد اللّه بن میمون عن جعفر بن محمد قال علی علیهم السّلام: «إیاکم و الدین فإنه مذلة بالنهار، و مهمّة باللیل، و قضاء فی الدنیا و قضاء فی الآخرة» [2]، و عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: «الدین رایة اللّه عز و جل فی الأرضین فإذا أراد أن یذل عبدا وضعه فی عنقه» [3]، أی: ربقة و قلادة إلی غیر ذلک من الروایات.
{3} لجملة من الأخبار منها خبر موسی بن بکر عن أبی الحسن موسی علیه السّلام قال: «من طلب الرزق من حله لیعود به علی نفسه و عیاله کان کالمجاهد فی سبیل اللّه فإن غلب علیه فلیستدن علی اللّه و علی رسوله صلّی اللّه علیه و آله ما یقوت به عیاله» [4]، إلی غیر ذلک من الأخبار الظاهرة فیما ذکر بعد رد بعضها إلی بعض.
{4} و یمکن عروض الأحکام الخمسة التکلیفیة علیه، فالواجب و المکروه و المباح کما مر، و الحرام کما إذا استدان و کان بانیا علی عدم الوفاء و العدوان، و المستحب کما إذا استدان للسعی فی قضاء حوائج المؤمنین و نحو ذلک مع تحقق سائر الجهات.
{5} نسب حرمة القرض مع عدم التمکن من الأداء إلی الحلبی و الکراهة إلی الشیخ رحمه اللّه.

[1] الوسائل باب: 2 من أبواب الدین و القرض حدیث: 1.
[2] الوسائل باب: 1 من أبواب الدین و القرض حدیث: 4 و 10.
[3] الوسائل باب: 1 من أبواب الدین و القرض حدیث: 4 و 10.
[4] الوسائل باب: 2 من أبواب الدین و القرض حدیث: 2.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 21  صفحه : 35
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست