responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 21  صفحه : 248

و الأخوة و غیرهما و المراد بنفوذه إلزام المقر و أخذه بإقراره بالنسبة إلی ما علیه من وجوب إنفاق أو حرمة النکاح أو مشارکته معه فی إرث أو وقف و نحو ذلک {87}، و أما ثبوت النسب بین المقر و المقر به بحیث یترتب جمیع آثاره ففیه تفصیل و هو أنه إن کان الإقرار بالولد و کان صغیرا غیر بالغ یثبت ولادته بإقراره إذا لم یکذبه الحس و العادة {88} کالإقرار ببنوة من یقاربه فی السن بما لم تجر العادة بتولده من مثله و لا الشرع {89} کإقراره ببنوة من کان ملتحقا بغیره من جهة الفراش و نحوه و لم ینازعه فیه منازع {90} فحینئذ یثبت بإقراره کونه ولدا له و یترتب جمیع آثاره {91}.
_____________________________
{87} لأن ثبوت الموضوع شرعا مستلزم لثبوت جمیع أحکامه المترتبة علیه قهرا.
{88} لصیرورة الإقرار لغوا مع جریان العادة علی خلافه فیکون من الممتنع العادی.
{89} لأن الممتنع شرعا کالممتنع عقلا و عادة فلا أثر لمثل هذه الأقاریر.
{90} لکونه من صغریات التنازع حینئذ و لا بد من مراجعة الحاکم الشرعی.
{91} لتحقق الموضوع عرفا و شرعا فیترتب علیه جمیع الآثار قهرا، و عمدة الدلیل علی التعمیم الإجماع، و أما الأخبار فاستفادة التعمیم منها مشکلة جدا فمنها قول علی علیه السّلام: «إذا أقر الرجل بالولد ساعة لم ینتف عنه أبدا» [1]، و فی خبر أبی بصیر قال: «سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام: عن رجل ادعی ولد امرأة لا یعرف له أب ثمَّ انتفی من ذلک؟ قال علیه السّلام: لیس له ذلک» [2]، و فی خبر عبد الرحمن بن الحجاج قال: «سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن المرأة تسبی من أرضها و معها الولد

[1] الوسائل باب: 102 من أبواب أحکام الأولاد حدیث: 1.
[2] الوسائل باب: 6 من أبواب میراث ولد الملاعنة حدیث: 3.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 21  صفحه : 248
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست