responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 19  صفحه : 375

ثمَّ دفع إلیه النصف الآخر فالظاهر جبران خسارة أحدهما بربح الآخر لأنه مضاربة واحدة و أما لو ضاربه علی خمسمائة فدفعها إلیه و عامل بها و فی أثناء التجارة زاده و دفع خمسمائة أخری، فالظاهر عدم جبر خسارة إحداهما بربح الأخری {629}. لأنهما فی قوة مضاربتین.
نعم، بعد المزج و التجارة بالمجموع یکونان واحدة {630}.
_____________________________
و فیه: إن النماء تابع للأصل إذا لم یتحقق فیه جعل و قرار معاملی، و الا فالمدار علی الجعل ورودا أو حکومة علی المبنیین و مع تحقق الجعل و تراضیهما علیه کیف یعقل أن یکون مخالفا للأصل؟! و العجب من مثل صاحب الجواهر حیث تعرض لذلک و أوقع غیره فی هذه المغالطة.
و أما الثانی: فنستدل بنفس الحدیث إذا کان الکلی فی معرض القبض و الإقباض کما هو الغالب فی القرارات المعاملیة الدائرة بین الناس خصوصا فی هذه الأعصار، لأن المراد من قوله علیه السّلام: «حتی یقبض» لیس خصوص القبض الخارجی، بل المراد الاطمئنان العرفی بالتسلیط علی المال کما فی جملة من الصکوک المتداولة فی هذه الأعصار مع انه لیس من قبض النقد و انما العامل صار مسلطا علی المال.
{629} الظاهر اختلاف ذلک باختلاف القرائن و الخصوصیات، فقد تعد کونهما مضاربة واحدة، و قد تعد متعددة، و فی مورد التعدد لا یجبر السابق باللاحق، للشک فی موضوع الجبران.
{630} یمکن أن یجعل النزاع بینهم لفظیا لأن الظاهر اختلاف ذلک أیضا باختلاف الجهات و الخصوصیات، فقد یحکم العرف بالوحدة و قد یحکم بالتعدد.
تمَّ کتاب المضاربة و آخر دعوانا أن الحمد للّه رب العالمین و صلّی اللّه علی أشرف خلقه محمد و آله الطیبین الطاهرین

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 19  صفحه : 375
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست