(مسألة 7): وردت روایات کثیرة تدل علی التحرز عن مؤاخاة جماعة:
_____________________________
{45} کما فی صحیح زرارة عن أبی جعفر علیه السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله المجالس بالأمانة» [1].
و عن الصادق علیه السّلام: «المجالس بالأمانة، و لیس لأحد أن یحدّث بحدیث یکتمه صاحبه إلا بإذنه إلا أن یکون ثقة أو ذکرا له بخیر» [2].
و فی حدیث جابر: «قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس: مجلس سفک فیه دم حرام، أو مجلس یستحل فیه مال حرام بغیر حقه» [3].
{46} کما ورد عن الصادق علیه السّلام: «أحبّ إخوانی إلیّ من أهدی إلیّ عیوبی» [4].
و عنه صلّی اللّه علیه و آله: «لا یستغنی المؤمن عن خصلة و به الحاجة إلی ثلاث خصال:
توفیق من اللّه عزّ و جلّ، و واعظ من نفسه و قبول من ینصحه» [5].
ثمَّ إنّه من النادر جدّا- بل غیر واقع فی مثل عصرنا- أن یجتمع فی شخص جمیع هذه الصّفات بل أکثرها فحینئذ یواخی من له بعض هذه الصفات أو یصاحب من یکون فی مقام التزکیة و التهذیب و الاتصاف ببعضها مهما أمکن.
و هناک صفات اخری ذکرها علماء الأخلاق فی کتبهم و من شاء فلیرجع إلی محالها.