مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 15 صفحه : 125

و إن حصلت منهم المعاونة {25}، و یقتل الکل مع الضرورة التی یراها الإمام {26}.
_____________________________
هذا إذا لم یکن الشیخ الفانی ذو رأی فی الحرب أو قتال و إلا یقتل، لظهور الإجماع، و تقریر النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لقتل درید بن الصمة الذی کان من المشرکین و کان له رأی فی الحرب یحملونه معهم لیعرفهم کیفیة القتال فقتله المسلمون و لم ینکره النبیّ صلّی اللّه علیه و آله» [1].
و کذا یجوز قتل المرأة فیما إذا حصلت منها و شم و اجتراء علی المسلمین، لما تقدم، و للخبر المعروف بین الفریقین الذی قد قرره الجمیع قال عکرمة: «لما حاصر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله أهل الطائف أشرفت امرأة فکشفت عن قبلها فقال: هادونکم فارموها فرماها رجل من المسلمین فما أخطأ ذلک منها» [2].
و أما الرهبان و أصحاب الصوامع فإن کانوا من الشیخ الفانی و الشیخة، و لم یکن لهم قوة و رأی فیشملهم دلیل استثناء الشیخ الفانی و إلا فمقتضی الإطلاقات جواز قتلهم.
و من جمیع ذلک یظهر حکم المقعد و الأعمی أیضا فلا یقتلان إلا مع حصول رأی منهما أو وجود ضرورة.
{25} لإطلاق دلیل المنع الشامل لهذه الصورة أیضا.
{26} لأنّها تبیح کل محذور، و انصراف دلیل المنع عن هذه الصورة و تشخیص تلک الضرورة بنظر الإمام أو من نصبه لذلک و منها ما إذا تترس العدوّ بالمسلمین، و قد رمی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله الطائف بالمنجنیق و فیهم النساء

[1] راجع المغازی للواقدی: ج 3 صفحة 886- 915 و تاریخ الیعقوبی ج: 2 صفحة: 52.
[2] المغنی لابن قدامة ج: 10 صفحة: 504 و قریب منه، فی شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 15 صفحه : 125

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست