(مسألة 5): لو أراد الکفار الاستیلاء علی بلاد المسلمین- أو بعضها مع عدم تدخلهم فی نفوس المسلمین و أعراضهم و أموالهم، و دینهم، بل إبقائهم علی إقامة شعائر الإسلام و العمل بأحکامه و عدم تعرضهم لذلک بوجه من الوجوه یشکل وجوب جهادهم حینئذ {10}.
_____________________________
الشرائط التی قدّمنا الإشارة إلیها فإنّه أیضا مؤید من عالم الغیب لاقتضاء اتصافه بتلک الصفات ذلک.
{10} لأنّ الشک فی الوجوب یکفی فی عدمه فی مثل هذه المسألة التی فیها المعرضیة لإیقاع النفس فی التهلکة قال فی الجواهر: «نعم، قد یمنع من الوجوب بل قد یقال بالحرمة لو أراد الکفار ملک بعض بلاد الإسلام أو جمیعها فی هذه الأزمنة من حیث السلطة مع إبقاء المسلمین علی إقامة شعائر الإسلام و عدم تعرضهم فی أحکامهم بوجه من الوجوه، ضرورة عدم جواز التغریر بالنفس من دون إذن شرعیّ بل الظاهر اندراجه فی النواهی عن القتال فی زمن الغیبة مع الکفار فی غیر ما استثنی».