مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 12 صفحه : 28

الإحرام {1} و یقول: «اللهم إنّی أحرمت هذا الصبیّ ..» {2} و یأمره بالتلبیة، بمعنی: أن یلقنه إیّاها، و إن لم یکن قابلا یلبّی عنه، و یجنّبه عن کل ما یجب علی المحرم الاجتناب عنه، و یأمره بکل فعل من أفعال الحج یتمکن منه، و ینوب عنه فی کل ما لا یتمکن، و یطوف به، و یسعی به بین الصّفا و المروة، و یقف به فی عرفات و منی، و یأمره بالرمی، و إن لم یقدر یرمی عنه، و هکذا یأمره بصلاة الطواف، و إن لم یقدر یصلّی عنه {3}.
_____________________________
{1} لأنّه المتفاهم من الأدلة عرفا قال أبو عبد اللّه (علیه السلام): «و ما یصنع بهم بالمحرم» [1]، و فی خبر أیوب: «کان أبی یجرّدهم من فخ» [2].
و أما صحیح ابن الحجاج: «فأحرموا عنه و جرّدوه» [3] فلا بد من حمل قوله (علیه السلام): «فأحرموا عنه» علی نیة ذلک و قصده لا النیابة عنه فی تمام الأعمال بقرینة قوله (علیه السلام): «و جرّدوه»، و فی خبر ابن الفضیل عن أبی جعفر الثانی (علیه السلام): «عن الصبیّ متی یحرم به؟ قال (علیه السلام) إذا أثغر» [4].
{2} لما یأتی فی [مسألة 12] من (فصل کیفیة الإحرام) من استحباب التلفظ بالنیة فراجع، و مقتضی الإطلاق شموله للمقام أیضا.
{3} کل ذلک، لأنّه لا معنی لإحجاج غیر الممیّز. إلا هذا فیأتی بما یقدر هو علیه، و یؤتی عنه بما لا یقدر علیه، مع ما یظهر من الأدلة من جواز النیابة فی جمیع ما ورد فی أحکام الحج بعد ملاحظة المجموع و لا بأس بالتمسک بقاعدة المیسور أیضا، مضافا إلی قول أحدهما (علیهما السلام) فی صحیح زرارة: «إذا حج الرجل بابنه- و هو صغیر- فإنّه یأمره أن یلبّی، و یفرض الحج. فإن لم یحسن أن یلبّی لبّوا عنه، و یطاف به، و یصلی عنه، قلت: لیس لهم ما یذبحون قال (علیه السلام):

[1] الوسائل باب: 17 من أبواب أقسام الحج حدیث: 3.
[2] الوسائل باب: 17 من أبواب أقسام الحج حدیث: 6.
[3] الوسائل باب: 17 من أبواب أقسام الحج حدیث: 1.
[4] الوسائل باب: 17 من أبواب أقسام الحج حدیث: 8.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 12 صفحه : 28

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست