(مسألة 18): إذا کان نذره فی حال عدم الاستطاعة فوریا ثمَّ استطاع و أهمل عن وفاء النذر فی عامه، وجب الإتیان به فی العام القابل مقدما
_____________________________
بالنذر و لو لم تزل و خالف تکلیف حجة الإسلام و أتی بالمنذور، فالمسألة من صغریات الترتب.
و توهم: بطلان أصل النذر، لتردد المنذور بین ما هو باطل واقعا و صحیح کذلک فاسد لکفایة قصد الصحیح الواقعی فی انعقاده و المفروض تحققه و منه یظهر صحة ما فی المتن.
{1} و لو کان مقصود من النذر طبیعة الحج مع قصد التعمیم تجزی عن الحج المنذور أیضا.
{2} بناء علی کون وجوب الوفاء بالنذر أهم من حجة الإسلام و هو ممنوع، و مجرد السبق الزمانی لا یوجب الأهمیة ما لم تثبت من جهة أخری و تقدم فی [مسألة 31] من الفصل السابق بعض الکلام فراجع.
{3} و لکن مع ثبوت أهمیة عن حجة الإسلام و إلا فلا منع فی البین و ثبوت الأهمیة أول الکلام و مع عدم ثبوتها، فالحکم هو التخییر.
{4} و لکنه ضعیف، لجواز التأخیر فی الواجب الموسع مطلقا. و احتمال انصراف الدین المانع عن وجوب حجة الإسلام عن الحج النذری الموسع.