مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 11 صفحه : 322

تلک السنة عمن أدیت عنه.
و منها: أنّها توجب قبول الصوم، و عن الصادق (علیه السلام) أنّه قال لوکیله: «اذهب فأعط من عیالنا الفطرة أجمعهم، و لا تدع منهم أحدا فإنّک إن ترکت منهم أحدا تخوّفت علیه الفوت. قلت: و ما الفوت؟ قال (علیه السلام): الموت». و عنه (علیه السلام): «إنّ من تمام الصوم إعطاء الزکاة.
کما أنّ الصلاة علی النبیّ (صلّی اللّٰه علیه و آله) من تمام الصلاة، لأنّه من صام و لم یؤد الزکاة فلا صوم له إذا ترکها متعمّدا، و لا صلاة له إذا ترک الصلاة علی النبیّ (صلّی اللّٰه علیه و آله) إنّ اللّٰه تعالی قد بدأ بها قبل الصلاة و قال قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکّٰی وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّٰی و المراد بالزکاة فی هذا الخبر: هو زکاة الفطرة کما یستفاد من بعض الأخبار المفسّرة للآیة {1} و الفطرة إما بمعنی الخلقة، فزکاة الفطرة أی: زکاة البدن، من حیث أنّها تحفظه من الموت، أو
_____________________________
الکتاب المبین أیضا کما یأتی.
{1} کخبر الحضرمی عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): فی قوله تعالی قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکّٰی وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّٰی قال (علیه السلام): «یروح إلی الجبانة فیصلّی» [1] بل یشملها مطلق الزکاة الواردة فی آیات کثیرة مقرونة بالصلاة- کما تقدم- شمول الکلیّ الطبیعیّ لبعض أفراده، و یدل علیه جملة من الأخبار:
منها: خبر ابن عمار قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (علیه السلام) عن قول اللّٰه عزّ و جلّ وَ أَقِیمُوا الصَّلٰاةَ وَ آتُوا الزَّکٰاةَ قال: هی الفطرة التی افترض اللّٰه علی المؤمنین» [2]، و فی صحیح هشام عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): «نزلت الزکاة و لیس للناس أموال و إنّما کانت الفطرة» [3].

[1] الوسائل باب: 12 من أبواب زکاة الفطرة حدیث: 6.
[2] الوسائل باب: 1 من أبواب زکاة الفطرة حدیث: 11.
[3] الوسائل باب: 1 من أبواب زکاة الفطرة حدیث: 1.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 11 صفحه : 322

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست