کفارة، أو نحوها {45} _____________________________ و فی صحیح الکنانی عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): «إنّه لا یجوز أن یتطوع الرجل بالصیام و علیه شیء من الفرض» [1]. و
عن الحلبی قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (علیه السلام) عن الرجل علیه من شهر
رمضان طائفة أ یتطوّع؟ فقال (علیه السلام): لا حتّی یقضی ما علیه من شهر
رمضان» [2]، و مثله صحیح آخر للکنانی. {45} لإطلاق ما تقدم من صحیح الکنانی، و ذکر قضاء شهر رمضان فی الأخبار من باب الغالب و المثال لا للخصوصیة، و لعله قال فی المقنع: «اعلم أنه لا یجوز أن یتطوّع الرجل و علیه شیء من الفرض، کذلک وجدته فی کل الأحادیث» [3]. و
عن الصدوق: «قد وردت بذلک الأخبار و الآثار عن الأئمة» (علیهم السلام)
[4]، و عن المدارک و الحدائق: «الاختصاص بخصوص قضاء شهر رمضان فقط» للأصل، و
العمومات، و ذکر قضاء شهر رمضان فی الأخبار. و فیه: أنّه لا وجه
للأولین، مع ما تقدم من إطلاق صحیح الکنانی، و ذکر قضاء شهر رمضان إنّما هو
من باب الغالب لا التقیید به. هذا و لکن الموجود فی الکافی من صحیح
الحلبی، و الکنانی عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام) هکذا: «عن الرجل علیه
من شهر رمضان طائفة أ یتطوّع؟ فقال (علیه السلام): لا، حتی یقضی ما علیه من
شهر رمضان» [5]، فتکون جمیع الأخبار مشتملة علی ذکر قضاء شهر رمضان، و
یمکن أن تکون لقضاء شهر رمضان خصوصیة کما تکون لنفس شهر رمضان [1] الوسائل باب: 28 من أبواب أحکام شهر رمضان حدیث: 2. [2] الوسائل باب: 28 من أبواب أحکام شهر رمضان حدیث: 5. [3] الوسائل باب: 28 من أبواب أحکام شهر رمضان حدیث: 3. [4] الوسائل باب: 28 من أبواب أحکام شهر رمضان حدیث: 4. [5] راجع الوسائل باب: 28 حدیث: 6 و الکافی ج: 4 صفحة: 123 طبع إیران.