مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 1 صفحه : 533

أجزاء نجس العین، کالکلب و أخویه {39}. و المناط عدم إمکان الستر
_____________________________
هذا مع أنّ الأخبار المانعة عن الصلاة فی النجس [1] تشتمل علی الثوب و اللباس. و المراد بالثانی هو الأول أیضا، لا مطلق ما یلبس و لو مثل الخاتم و ظهورهما فیما تتم الصلاة مما لا ینکر، و بعض الأخبار المطلقة [2] ظاهرة فیهما أیضا، فیکون العفو فیما لا تتم تخصصا لا تخصیصا. إلا أن یتمسک بأصالة بطلان الصلاة مع النجس مطلقا، کما اعتمد علیها صاحب المستند و یظهر من غیره أیضا، فیکون المقام تخصیصا حینئذ.
{38} لأنّه المتیقن من الإجماع، و المتفاهم قوله علیه السلام: «علیه الشی‌ء» و قوله علیه السلام: «فیه القذر»، و قوله علیه السلام: «یصیب القذر» کما فی خبر أبی البلاد [3]، لأنّ ظهور مثل هذه التعبیرات فی المتنجس مما لا ینکر. و قول الصادق علیه السلام فی المیتة: «لا تصلّ فی شی‌ء منه و لا فی شسع» [4].
غیر قابل للتقیید بأخبار المقام. و کذا موثق ابن بکیر الوارد فیما لا یؤکل لحمه [5]، فإنّه أیضا آب عن التخصیص بمثل هذه الأخبار.
و أما خبر الحلبی عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «کلّ ما لا یجوز الصلاة فیه وحده فلا بأس بالصلاة فیه، مثل التکة الإبریسم و القلنسوة و الخف و الزنار یکون فی السراویل و یصلّی فیه» [6].

[1] الوسائل باب: 19 من أبواب النجاسات.
[2] الوسائل باب: 41 من أبواب النجاسات حدیث: 4 و باب: 1 من أبواب لباس المصلی حدیث: 2.
[3] الوسائل باب: 31 من أبواب النجاسات حدیث: 4.
[4] الوسائل باب: 1 من أبواب لباس المصلّی حدیث: 2.
[5] الوسائل باب: 2 من أبواب لباس المصلّی حدیث: 1.
[6] راجع الوسائل باب: 14 من أبواب لباس المصلّی حدیث: 2.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 1 صفحه : 533

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست