..... _____________________________ المشهور عنه، و فی محکی المنتهی: «أنّه لم یقل أحد بهذا المقدار». و
منها: ما عن إسماعیل بن جابر قال: «سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن
الماء الذی لا ینجسه شیء؟ فقال: کر فقلت: و ما الکر؟ فقال: ثلاثة أشبار فی
ثلاثة أشبار» [1]. و عن المجالس روی من أنّ «الکر ثلاثة أشبار طولا فی ثلاثة أشبار عرضا فی ثلاثة أشبار عمقا» [2]. فیکون
مجموع الکر سبعة و عشرین شبرا مکعبا کما عن القمیین، و جماعة من المتأخرین
کالعلامة فی المختلف، و المحقق الثانی فی حواشیه، و المجلسی فی البحار، و
الشهید الثانی فی الروض و الروضة و المحقق الأردبیلی و غیرهم. و نوقش فی
الأول: بأنّه نقل فی الکافی عن ابن سنان، و فی التهذیب و الاستبصار عن
محمد بن سنان فإن کان ما فی الکافی عبد اللّه بن سنان فموثق و إن کان محمد
بن سنان، ففیه بحث. و ترد المناقشة من أصلها: بأنّ محمد بن سنان أیضا ثبتت وثاقته، کما عن الوحید رحمه اللّه فلا تصح المناقشة من جهة السند فیه. و
لکن یمکن تقییده بدلیل المشهور، لأنّ التعارض من باب تعارض المطلق و
المقید- کما فی الجواهر- و مع عدم إمکان ذلک، فهجر المشهور عنه أسقطه. ثمَّ
إنّه قد نقل عن ابن الجنید أنّه ما بلغ تکسیره مائة شبر مکعب، و لا دلیل
علیه و عن الراوندی أنّه ما بلغ أبعاده عشرة أشبار و نصف بجعل کلمة (فی)
المذکورة فی خبر أبی بصیر بمعنی (مع). و فیه: أنّه خلاف الظاهر، و إن کان قد یتحد مع المشهور، کما فی الجواهر. و عن ابن طاوس جواز العمل بکلّ ما روی، لاختلاف الأخبار. و قیل: إنّ مرجعه إلی اختیار قول القمیین، و حمل الزائد علی الندب. و قد تقدم ما فی مختار القمیین، فراجع. [1] الوسائل باب: 10 من أبواب الماء المطلق حدیث: 4. [2] الوسائل باب: 10 من أبواب الماء المطلق حدیث: 3.