ممّن قدر فعفّ : لكاد العفيف أن يكون ملكا من الملائكة]

٤٧٥ ـ وقال عليه السلام : القناعة مال لا ينفد قال الرضى : وقد روى بعضهم هذا الكلام لرسول اللّه صلى اللّه عليه وآله

٤٧٦ ـ وقال عليه السلام لزياد بن أبيه ـ وقد استخلفه لعبد اللّه بن العباس على فارس وأعمالها ، فى كلام طويل كان بينهما نهاه فيه عن تقدم الخراج [١] ـ : استعمل العدل ، واحذر العسف والحيف ، فإنّ العسف يعود بالجلاء [٢] والحيف يدعو إلى السّيف.

٤٧٧ ـ وقال عليه السلام : أشدّ الذّنوب ما استخفّ به صاحبه

٤٧٨ ـ وقال عليه السلام : ما أخذ اللّه على أهل الجهل أن يتعلّموا حتّى أخذ على أهل العلم أن يعلّموا [٣]

٤٧٩ ـ وقال عليه السلام : شرّ الإخوان من تكلّف له قال الرضى : لأن التكليف مستلزم للمشقة ، وهو شر لازم عن الأخ المتكلف له ، فهو شر الاخوان

٤٨٠ ـ وقال عليه السلام : إذا احتشم المؤمن أخاه فقد فارقه

[١] تقدم الخراج : الزيادة فيه.

[٢] العسف ـ بالفتح ـ : الشدة فى غير حق ، والجلاء ـ بالفتح ـ : التفرق والتشتت ، والحيف : الميل عن العدل إلى الظلم ، وهو ينزع بالمظلومين إلى القتال لانقاذ أنفسهم.

[٣] كما أوجب اللّه على الجاهل أن يتعلم أوجب على العالم أن يعلم