لا خير فى القول بالجهل.

١٨٣ ـ وقال عليه السلام : ما اختلفت دعوتان إلاّ كانت إحداهما ضلالة [١].

١٨٤ ـ وقال عليه السلام : ما شككت فى الحقّ مذ أريته.

١٨٥ ـ وقال عليه السلام : ما كذبت ولا كذّبت ، ولا ضللت ولا ضلّ بى.

١٨٦ ـ وقال عليه السلام : للظّالم البادى غدا بكفّه عضّة [٢]!

١٨٧ ـ وقال عليه السلام : الرّحيل وشيك [٣].

١٨٨ ـ وقال عليه السلام : من أبدى صفحته للحقّ هلك [٤]

١٨٩ ـ وقال عليه السلام : من لم ينجه الصّبر أهلكه الجزع

١٩٠ ـ وقال عليه السلام : وا عجباه أتكون الخلافة بالصّحابة والقرابة؟ قال الرضى : وروى له شعر فى هذا المعنى

[١] لأن الحق واحد

[٢] يعض الظالم على يده ندما يوم القيامة

[٣] الرحيل من الدنيا إلى الآخرة قريب

[٤] من ظهر بمقاومة الحق هلك. وإبداء الصفحة : إظهار الوجه ، وقد يكون المعنى : من أعرض عن الحق ، والصفحة تظهر عند الاعراض بالجانب

[٥] جمع غائب : يريد بالمشيرين أصحاب الرأى فى الأمر ، وهم على وأصحابه من بنى هاشم.