والتَّنَازُعِ والزَّيْغِ [٤٤٦٦] والشِّقَاقِ [٤٤٦٧] ـ فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يُنِبْ [٤٤٦٨] إِلَى الْحَقِّ ـ ومَنْ كَثُرَ نِزَاعُه بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاه عَنِ الْحَقِّ ـ ومَنْ زَاغَ سَاءَتْ عِنْدَه الْحَسَنَةُ وحَسُنَتْ عِنْدَه السَّيِّئَةُ ـ وسَكِرَ سُكْرَ الضَّلَالَةِ ـ ومَنْ شَاقَّ وَعُرَتْ [٤٤٦٩] عَلَيْه طُرُقُه وأَعْضَلَ [٤٤٧٠] عَلَيْه أَمْرُه ـ وضَاقَ عَلَيْه مَخْرَجُه ـ والشَّكُّ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ ـ عَلَى التَّمَارِي [٤٤٧١] والْهَوْلِ [٤٤٧٢] والتَّرَدُّدِ [٤٤٧٣] والِاسْتِسْلَامِ [٤٤٧٤] ـ فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَ [٤٤٧٥] دَيْدَناً [٤٤٧٦] لَمْ يُصْبِحْ لَيْلُه [٤٤٧٧] ـ ومَنْ هَالَه مَا بَيْنَ يَدَيْه نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْه [٤٤٧٨] ـ ومَنْ تَرَدَّدَ فِي الرَّيْبِ [٤٤٧٩] وَطِئَتْه سَنَابِكُ الشَّيَاطِينِ [٤٤٨٠] ـ ومَنِ اسْتَسْلَمَ لِهَلَكَةِ الدُّنْيَا والآخِرَةِ هَلَكَ فِيهِمَا.

قال الرضي وبعد هذا كلام تركنا ذكره خوف الإطالة ـ والخروج عن الغرض المقصود في هذا الكتاب.

٣٢ ـ وقَالَ عليه‌السلام فَاعِلُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْه وفَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْه.

٣٣ ـ وقَالَ عليه‌السلام كُنْ سَمْحاً ولَا تَكُنْ مُبَذِّراً ـ وكُنْ مُقَدِّراً [٤٤٨١] ولَا تَكُنْ مُقَتِّراً [٤٤٨٢].

٣٤ ـ وقَالَ عليه‌السلام أَشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى [٤٤٨٣].

٣٥ ـ وقَالَ عليه‌السلام مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ ـ قَالُوا فِيه بِمَا لَا يَعْلَمُونَ.