[1] قال ابن أبي الحديد في شرح النهج: قال أبو
بكر- يعني: الجوهريّ فحدّثني محمّد بن زكريا قال: حدّثني جعفر بن محمّد بن عمارة
الكندي قال: حدّثني أبي عن الحسين بن صالح بن حي قال: حدّثني رجلان من بني هاشم عن
زينب بنت عليّ بن أبي طالب( ع).
قال: و قال جعفر بن محمّد بن عليّ
بن الحسين عن أبيه.
قال أبو بكر: و حدّثني عثمان بن
عمران الجعفي عن نائل بن نجيح بن عمير بن شمر بن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمّد بن
عليّ عليه السلام.
قال أبو بكر: و حدّثني أحمد بن
محمّد بن يزيد عن عبد اللّه بن محمّد بن سليمان عن أبيه عن عبد اللّه بن حسن بن
حسن قالوا جميعا لما بلغ فاطمة ... الخ.
[2] اللوث: الطي و الجمع، و لاث العمامة شدها و
ربطها، و لاثت خمارها لفته و الخمار- بالكسر-: المقنعة، سميت بذلك لأنّ الرأس يخمر
بها أي يغطى.
[3] الاشتمال بالشيء: جعله شاملا و محيطا لنفسه-
و الجلباب: الرداء و الإزار.
[4] في لمة: أي جماعة، و في بعض النسخ« في لميمة»
بصيغة التصغير، أي جماعة قليلة، و الحفدة- بالتحريك-:
الأعوان و الخدم.
[5] أي إنّ أثوابها كانت طويلة تستر قدميها فكانت
تطأها عند المشي، و في بعض النسخ« تجر أدراعها» و المعنى واحد.
[6] الخرم- بضم الخاء و سكون الراء-: الترك، و
النقص، و العدول.