قوله ـ تعالى ـ : (وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ) (٣٨) [١] : من أعياء [٢] ونصب وفكر قلب.

قوله ـ تعالى ـ : (فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ) ؛ يريد : يا محمّد.

قوله ـ تعالى ـ : (وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ) ؛ يعني : صلاة الصّبح.

قوله ـ تعالى ـ : (وَقَبْلَ الْغُرُوبِ) (٣٩) ؛ يعني : صلاة الظهر والعصر.

قوله ـ تعالى ـ : (وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ) ؛ يعني [٣] : صلاة المغرب والعشاء [٤] الآخرة.

قوله ـ تعالى ـ : (وَأَدْبارَ السُّجُودِ) (٤٠) ؛ يعني [٥] بذلك : المرغبات من الصلاة [٦].

وقيل : يريد : التسبيح في أدبار الصلوات المكتوبات [٧].

وجاء في أخبارنا ، عن أئمّتنا ـ عليهم السّلام ـ : أنّ المراد بذلك : تسبيح الزّهراء [٨] ـ عليها السّلام ـ عقيب كلّ صلاة ؛ أربع وثلاثون تكبيرة ، وثلاث وثلاثون

[١] ج ، د ، م زيادة : أي.

[٢] ليس في ب : من أعياء.

[٣] ج ، د ، م : أي.

[٤] ب : وعشاء.

[٥] ج ، د ، م : عني.

[٦] ج ، د ، م : الصلوات.

[٧] تفسير الطبري ٢٦ / ١١٣ من دون نسبة القول إلى أحد.

[٨] م زيادة : فاطمة.