قوله ـ تعالى ـ : (وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ) ؛ أي : من أمّة ؛ يعني : قبل أهل مكّة. [رجع إلى خطاب الكفّار] [٩].

قوله ـ تعالى ـ : (هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً) ؛ [أي : قوّة.

(فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ)] [١٠] ؛ أي : ذهبوا في الأسفار وبالغوا فيها [١١].

السدي : ضربوا وجالوا في البلاد [١٢].

أبو عبيدة : طافوا وتباعدوا [١٣].

قوله ـ تعالى ـ : (هَلْ مِنْ مَحِيصٍ) (٣٦) ؛ أي : هل [١٤] من معدل من [١٥] الموت والعذاب.

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ) ؛ أي : عقل ولبّ.

قوله ـ تعالى ـ : (أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) (٣٧) ؛ أي : شاهد حاضر بقلبه غير غائب ، لا يسمع غير ذلك ولا يلهو عنه به.

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ) ؛ يعني : من أيّام الأسبوع.

[٩] ليس في ج ، د ، م.

[١٠] ليس في ب.

[١١] ليس في ب.

[١٢] تفسير الطبري ٢٦ / ١١٠ من دون نسبة القول إلى أحد.

[١٣] مجاز القرآن ٢ / ٢٢٤.

[١٤] ليس في أ.

[١٥] ج ، د : عن.