ـ صلّى الله عليه وآله وسلم ـ فأمرهم [١] أن يعيدوا [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِ) :

نزلت [هذه الآية] [٣] في ثابت بن قيس ، كان يرفع صوته بحضرة النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ. فنهاه الله وأدّبه.

قوله ـ تعالى ـ : (أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ) (٢) ؛ أي [٤] : لئلا يبطل عملكم [٥].

(إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْواتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ) (٣) ؛ أي : لا يرفعونها تعظيما له.

قوله ـ تعالى ـ : (وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ) بالقول.

ولكن أخفضوا الصّوت عنده وعظموه وكنوه ، وقولوا له : يا [٦] أبا القاسم ، ويا رسول الله ، ويا نبيّ الله. ولا تنادوه من وراء الحجرات. [وكانوا ينادونه من وراء الحجرات] [٧] : [يا محمّد ، أخرج إلينا. فنهاهم الله وأدّبهم.

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ] [٨] أَكْثَرُهُمْ لا

[١] ج ، د ، م زيادة : الله.

[٢] تفسير الطبري ٢٦ / ٧٤ نقلا عن الحسن.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (١) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا).

[٣] ليس في ج ، د ، م.

[٤] ليس في ج ، د ، م.

[٥] ليس في ج ، د ، م.

[٦] ليس في ج ، د.

[٧] ليس في ج ، د ، م.

[٨] ليس في د.