قوله ـ تعالى ـ : (فَالْمُورِياتِ قَدْحاً) (٢) مصدر محض.

قيل : هي الخيل تقدح بحوافرها النّار من الحصى في عدوها [١].

قوله ـ تعالى ـ : (فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً) (٣) [٢] : هي [٣] الخيل أغارت صبحا على أعداء الله.

قوله ـ تعالى ـ : (فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً) (٤) :

الكلبيّ قال : أثرن بحوافرها [٤] ترابا وغبارا يسطع في المكان [٥].

الفرّاء قال : فأثرن بالوادي غبارا ؛ أي : هجن [٦].

قوله ـ تعالى ـ : (فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً) (٥) ؛ أي : توسطن بفارسهنّ جمع العدو.

وهو يصلح للواحد والجمع.

وقيل : هو حال [٧].

«وسطن [به» ؛ أي :] [٨] بالنّقع الجمع.

ومخرج القسم : (إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ) (٦) ؛ أي : لكفور. عن مجاهد وقتادة والضّحّاك ومقاتل ، وأحد قولي الكلبيّ [٩].

[١] مجمع البيان ١٠ / ٨٠٤ نقلا عن الضّحّاك.

[٢] أ ، د زيادة : الخيل.

[٣] ليس في م.

[٤] ج ، د ، م : بحوافرهنّ.

[٥] تفسير الطبري ٣٠ / ١٧٩ نقلا عن قتادة.

[٦] م : أهجن.+ معاني القرآن ٣ / ٢٨٤.

[٧] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٨] ليس في أ.

[٩] تفسير الطبري ٣٠ / ١٧٩ نقلا عن مجاهد ، تفسير مجاهد ٢ / ٧٧٧.