الكلبيّ [١].

وقال مقاتل : هم عليّ بن أبي طالب ـ عليه السّلام ـ وأهل بيته الطّاهرون [٢] ـ عليه السّلام ـ. وروي ذلك عن ابن عبّاس ، وعن الباقر والصّادق ـ عليهما السّلام [٣].

وقال الفرّاء : هم أطفال المؤمنين [٤].

قوله ـ تعالى ـ : (فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ (٤٠) عَنِ الْمُجْرِمِينَ) (٤١) ؛ يعني :عن الّذين أجرموا بتكذيب محمّد ـ عليه السّلام ـ.

وروي مثل ذلك عن الباقر والصّادق ـ عليهما السّلام ـ. وزادا [٥] فيه فقالا : وأجرموا بأذيّة أهل البيت ـ عليهم السّلام ـ أيضا ـ [٦].

قوله ـ تعالى ـ : (ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (٤٢) قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (٤٣) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (٤٤) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ) (٤٥) ؛ يعنون : نخوض بالباطل في أمر محمّد ـ عليه السّلام ـ.

(وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ) (٤٦) ؛ أي : بيوم الجزاء.

[١] تفسير أبي الفتوح ١١ / ٣١٧ نقلا عن الحسن.

[٢] ما أثبتناه في المتن هو الصواب ولكن في جميع النسخ : الطاهرين.

[٣] تفسير القمي ٢ / ٣٩٥ وعنه نور الثقلين ٥ / ٤٥٨ وكنز الدقائق ١٤ / ٢٨ وورد في روايات أنّ أصحاب اليمين شيعة أهل البيت عليهم السّلام.

[٤] التبيان ١٠ / ١٨٦ من دون نسبة القول إلى أحد.

[٥] م : زادوا.

[٦] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.