وقال غيره : نسخ ذلك بالصّلوات الخمس [١].

قوله ـ تعالى ـ : (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً) (٤) ؛ أي : بيّنه ، ولا تدغم حرفا في حرف.

وقيل : إنّ السّبب في مخاطبة النّبيّ ـ عليه السّلام ـ بالمزّمّل والمدّثّر ، أنّ النّبيّ ـ عليه السّلام ـ كان في أوّل ما نزل عليه جبرئيل ـ عليه السّلام ـ بالوحي من الله ـ سبحانه ـ كانت تأخذه كالحمّى ، فيجيء إلى أهله فيقول : زمّلوني ودثّروني [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً) (٥) ؛ يعني : القرآن المجيد [٣] ؛ أي : شديدا لما فيه من الأمر والنّهي والمواعظ والحدود.

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ) تقرأ [٤] ، بالهمزة [٥] وبغير الهمزة [٦].

(هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً) (٦) :

«ناشئة اللّيل» ساعته [٧].

وقال الزّجّاج : «ناشئة اللّيل» أول ساعاته [٨].

يقال : نشا من نومه : إذا قام.

[١] مجمع البيان ١٠ / ٥٦٩ نقلا عن مقاتل.

[٢] تفسير الطبري ٢٩ / ٩٠ نقلا عن جابر بن عبد الله.

[٣] ج ، د زيادة : ثقيلا.

[٤] م : يقرأ.

[٥] م : بالهمز.

[٦] م : بالهمز.+ أنظر : النشر في القراءات العشر ١ / ٣٩٦.

[٧] ج ، د ، م : ساعاته.

[٨] تفسير أبي الفتوح ١١ / ٢٩٩ نقلا عن عكرمة.