(باب الجيم)

ابن جمهور اللحساوي

و قد يقال ابن أبي جمهور، و يقال في هذه النسبة الاحساوي أيضا، و يقال تارة الاحسائي و اللحسائي تارة، لكن قال في تقويم البلدان انه الاحساء بفتح الهمزة و سكون الحاء و فتح السين و في آخرها ألف، و لم يذكر غير هذا.

و قال: هي بليدة من جزيرة العرب ذات نخيل كثيرة و مياه جارية و منابيعها حارة شديدة الحرارة، و الاحساء في البرية و هي عن القطيف في الغرب بميلة الى الجنوب على نحو مرحلتين، و نخيلها بقدر غوطة دمشق مستدير عليها، و الاحساء جمع حسى و هو رمل يغوص فيه الماء حتى اذا صار الى صلابة الارض أمسكته فتجف عند العرب و يستخرجه. و الاحساء علم لمواضع من بلاد العرب، و هي احساء بني منيعة غير أحساء القرامطة، و ليس للاحساء سور، و بين الاحساء و اليمامة مسيرة أربعة أيام، و أهل الاحساء و القطيف مجلبون التمر الى الخرج وادي اليمامة و يشترون بكل راحلة من التمر راحلة من الحنطة-انتهى.

و أقول: و الخرج بخاء معجمة مفتوحة و راء مهملة ساكنة ثم الجيم، قال في الصحاح انه موضع باليمامة. و أما اليمامة فهي مدينة بالبادية من بلاد العوالي و بها كان تنبأ مسيلمة الكذاب المشهور، و هي بلاد حنيفة و مدينتها دون مدينة الرسول «ص» ، و هي أكثر نخلا من سائر الحجاز، و اليمامة عن البصرة ست عشرة مرحلة و كذا عن الكوفة، و بها أناس و قليل من النخيل، و لها واد الخرج المذكور، و هي أسفل الوادي. و اليمامة في سمت الشرق من مكة، و هي في مستو من الارض، و بوادي الخرج في اليمامة عدة قرى و بها الحنطة و الشعير كثير، و بقرب اليمامة عين ماء متسعة، و ماؤها يسرح.