لطيف قد أورد فيه أخبار المخالفين المروية في تفسير الآيات التي نزلت في شأنه «ع» ، و قد ذكر «ره» في أول هذا الكتاب أسانيده الى كتب العامة المذكورة فيه، و بهذا التقريب نقل في أوله شطرا من مشايخه من الخاصة و العامة فلا علينا أن نورد مشايخه المذكورة فيه، فقال:

و سند مسند أحمد بن حنبل أخبرنا السيد الاجل العالم نقيب النقباء و الطاهر الاوحد ذو المناقب مجد الدين أبو عبد اللّه أحمد بن الطاهر الاوحد أبي الحسن ابن الطاهر الاوحد أبي الغنائم المعمر بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه الحسيني «رض» قال أخبرنا الشيخ الصالح أبو الخير المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الصيرفي-الخ.

و قال في سند صحيح البخاري: أخبرنا الشيخ العدل أبو جعفر اقبال بن المبارك بن محمد العكبري الواسطي في جمادى الاولى من سنة أربع و ثمانين و خمسمائة، عن الشيخ الحافظ المعمر يوسف بن محمد بن علي الهروي-الخ.

و طريق آخر: أخبرنا الشيخ الامام المقري صدر الجامع للقراء بواسط العراق أبو بكر عبد اللّه بن منصور بن عمران الباقلاني شهر رمضان من سنة تسع و سبعين و خمسمائة، قال حدثنا الشيخ الامام الحافظ أبو الوقت عبد الاول بن شعيب بن عيسى السجزي قراءة عليه في دار الوزارة القونية بقصر الخلافة المعظمة في صفر سنة ثلاث و خمسين و خمسمائة فأقربه.

و سنده الى صحيح مسلم فأخبرنا به أيضا الشيخ الامام المقري أبو بكر عبد اللّه ابن منصور بن عمران الباقلاني في صدر الجامع بواسط العراق المقدم ذكره، قال أخبرنا الشيخ الامام الشريف نقيب العباسيين بمكة حرسها اللّه تعالى أحمد بن محمد ابن عبد العزيز الهاشمي في منزله ببغداد في قصر الخلافة المعظمة مما يلي باب العامة في سنة ثلاث و خمسين و خمسمائة، قال أخبرنا الفقيه أبو عبد اللّه الحسين