فرهنگ قرآن - امامی، عبد‌النبی - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : امامی، عبد‌النبی جلد : 1 صفحه : 331

آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ» هم فرموده: خدای متعال به مؤمنان امر نموده که بر پیامبر صلّی اللّه علیه و آله صلوات بفرستند؛ بدین گونه که بگویند: «اللهم صل علی محمّد و آل محمّد کما صلیت علی ابراهیم و آل ابراهیم»، و فی قوله: «وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً»، فرموده: خدای متعال به مؤمنان امر نموده که تسلیم امر او و تسلیم امر پیامبرش باشند، تسلیم در همه آنچه آنان را بدان امر می‌فرمایند. تسلیم، درخواست سلامت است، نظیر این گفته: «سلّمک اللّه و السّلام علیک و رحمة اللّه و برکاته»، و مانند قول تو که بگویی: «السّلام علیک یا رسول اللّه!» [1]
همین‌طور فی قوله تعالی: «وَ یُسَلِّمُوا تَسْلِیماً»، [2] فرموده: چون پیامبر صلّی اللّه علیه و آله بدان حکم کند، تسلیم باشند؛ به‌گونه‌ای که در مقام اعتراض، ایراد نگیرند. پس در این حال مؤمن هستند، و «تسلیما»، مصدر مؤکّد بوده و به منزله این است که فعل را برای بار دوّم ذکر نموده؛ بدین معنا که حقّ تسلیم را ادا کرده‌اند. [3]
هم‌چنین فی قوله تعالی: «حَتَّی تَسْتَأْنِسُوا وَ تُسَلِّمُوا عَلی أَهْلِها»، [4] فرموده: استیناس، طلب انس است به وسیله علم یا غیر آن و: «تُسَلِّمُوا عَلی أَهْلِها»؛ یعنی سزاوار است که بر اهل خانه‌ها سلام کنید و چون به شما اجازه ورود دادند، پس در آن خانه‌ها داخل شوید. [5]
نیز فی قوله تعالی: «فَإِذا دَخَلْتُمْ بُیُوتاً فَسَلِّمُوا عَلی أَنْفُسِکُمْ»، [6] فرموده: بنا بر گفته حسن، باید برخی از شما بر برخی دیگر سلام کنند، و بنا بر سخن ابراهیم؛ یعنی آنکه وقتی داخل در خانه‌ای شدید که کسی در آن نیست، بگویید: «السّلام علینا و علی عباد اللّه الصّالحین» و گروهی هم گفته‌اند: مراد از بیوت، مساجد است، و شیخ چنین نظر داده که: اولی این است که آن را حمل بر عموم کنیم و امّا بر مسلمانان، ردّ سلام واجب است. [7]

[1]. تبیان، ج 8، ص 327.
[2]. نساء/ 65.
[3]. تبیان، ج 3، ص 246.
[4]. نور/ 27.
[5]. تبیان، ج 7، ص 377.
[6]. نور/ 61.
[7]. تبیان، همان، ص 411.

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : امامی، عبد‌النبی جلد : 1 صفحه : 331

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست