المقالة الأولى
في لواحق الأجسام الطبيعيّة
و فيها مباحث:

المبحث الأوّل: في الجزء الذي لا يتجزّأ

اختلف الناس في تركّب الأجسام و بساطتها، فقال قوم: إنّها مركّبة من جواهر لا تتجزّأ فعلا و فرضا، و هي متناهية [1]. و ربما زعم آخرون: أنّها غير متناهية [2].

و قال آخرون: إنّها مركّبة من أجسام صغار لا تقبل القسمة الفعلية و إن قبلت القسمة الفرضية و الوهمية أو الواقعية باختلاف الأعراض. و هذا ينسب إلى «ذيمقراطيس» [3].

و ذهب جمهور الحكماء إلى أنّه مركّب من الهيولى و الصورة [4]. و سيأتي البحث عنهما [5].

و قال بعض المتأخّرين: إنّ الجسم بسيط في نفس الأمر كما هو بسيط عند الحسّ، و إنّ الهيولى عبارة عن الجسم البسيط [6].