الى الهك فانّك تلجئها الى كهف حريز و مانع عزيز [1].

11628 قول السجّاد عليه السّلام: لحمّاد بن حبيب الكوفيّ الذي ضلّ عن طريق الحجّ عند زبالة:لو صدق توكّلك ما كنت ضالاّ و لكن اتبعني؛فأوصله عليه السّلام بليلة الى مكّة [2].

أقول: قد تقدّم في«أثر»الإشارة الى أثر التوكّل و الاعتماد على اللّه تعالى.

11629 أمالي الصدوق:عن أبي عبد اللّه عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: قال اللّه تعالى:

أيّما عبد أطاعني لم أكله الى غيره،و أيّما عبد عصاني و كلته الى نفسه ثمّ لم أبال في أيّ واد هلك [3].

11630 الكافي:ابن أبي يعفور قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: و هو رافع يده الى السماء:

ربّ لا تكلني الى نفسي طرفة عين أبدا لا أقلّ من ذلك و لا أكثر،قال:فما كان بأسرع من أن تحدر الدموع من جوانب لحيته ثمّ أقبل عليّ فقال:يابن أبي يعفور انّ يونس ابن متى و كله اللّه(عزّ و جلّ)الى نفسه أقل من طرفة عين فأحدث ذلك الظنّ...الخ [4].

المتوكّل العباسيّ

خبر المتوكّل العباسيّ و ما جرى منه على قبر الحسين عليه السّلام [5]، و قد تقدّم ما يتعلق بذلك في«قبر».

11631 أمالي الطوسيّ:روي: انّ المنتصر بن المتوكّل سمع أباه يشتم فاطمة(صلوات اللّه عليها)فسأل رجلا من الناس عن ذلك فقال له:قد وجب عليه القتل الاّ انّه من قتل أباه لم يطل له عمر،قال:ما أبالي إذا أطعت اللّه بقتله أن لا يطول لي عمر،فقتله