تخلو به مع زوجها،و أن يجامع الرجل أهله مستقبل القبلة و على طريق عابر.

11184 و: نهى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن إتيان العراف و قال:من أتاه و صدّقه فقد برىء ممّا أنزل اللّه على محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،و نهى عن اللعب بالنرد و الشطرنج و الكوبة و العرطبة،يعني الطبل و الطنبور و العود،و نهى عن الغيبة و الإستماع إليها و عن النميمة

11185 و قال:

لا يدخل الجنة قتّات-يعني نمّاما- و نهى: عن إجابة الفاسقين الى طعامهم، و نهى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: عن اليمين الكاذبة،و عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر و أن يدخل الرجل حليلته الى الحمّام، و نهى: عن المحاقلة يعني بيع التمر بالرطب و العنب بالزبيب و ما أشبه ذلك،و عن بيعين في بيع،و عن بيع ما ليس عندك،و عن بيع ما لم يضمن،و عن مصافحة الذمّي،و أن ينشد الشعر،أو تنشد الضالّة في المسجد،و أن يسلّ السيف في المسجد،و عن ضرب وجوه البهايم،و أن ينفخ في طعام أو في شراب أو في موضع السّجود،و عن قتل النحل،و عن الوسم في وجوه البهائم،و أن يحلف بغير اللّه أو بسورة من كتاب اللّه،و الحجامة يوم الأربعاء و الجمعة،و التختّم بخاتم صفر أو حديد،و أن ينقش شيء من الحيوان على الخاتم،و عن صيام ستة أيام:يوم الفطر و يوم الشكّ و يوم النحر و أيّام التشريق، و البزاق في البئر الذي يشرب منها،و أن يستعمل أجير حتّى يعلم ما أجرته الى غير ذلك ممّا أشرنا إليه في محلّه [1].

11186 قرب الإسناد:عن جعفر عن أبيه عليهما السّلام: انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أمرهم بسبع و نهاهم عن سبع،أمرهم بعيادة المرضى و اتّباع الجنائز و إبرار القسم و تسميت العطاس و نصر المظلوم و إفشاء السلام و إجابة الداعي،و نهاهم عن التختّم بالذهب و الشرب في آنية الذهب و الفضة و عن المياثر الحمر و عن لباس الاستبرق [2]