كان معاوية على منبر و زياد معه على مرقاة تحت مرقاته [1].

4661 الروايات الواردة: في انّ بغض أمير المؤمنين عليه السّلام علامة خبث الولادة [2].

4662 المناقب:قال أنس بن مالك: ما كنّا نعرف الرجل لغير أبيه الاّ ببغض أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام،

4663 و قال أنس في خبر طويل: كان الرجل من بعد يوم خيبر يحمل ولده على عاتقه ثمّ يقف على طريق عليّ عليه السّلام فإذا نظر إليه أومى باصبعه:

يا بنيّ تحبّ هذا الرجل؟فان قال:نعم،قبله،و إن قال:لا،خرق به الأرض و قال له:إلحق بأمّك [3].

نقل العلاّمة(رفع اللّه مقامه)في كشف اليقين انّه كان لأبي دلف ولد فتحادث أصحابه في حبّ علي عليه السّلام و بغضه،

4664 فروى بعضهم عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم انّه قال: يا علي لا يحبّك الاّ مؤمن تقيّ و لا يبغضك الاّ ولد زنية أو حيضة، فقال ولد أبي دلف:ما تقولون في الأمير هل يؤتى في أهله؟فقالوا:لا،فقال:و اللّه انّي لأشدّ الناس بغضا لعليّ بن أبي طالب،فخرج أبوه و هم في التشاجر فقال:و اللّه انّ هذا الخبر لحقّ، و اللّه انّه لولد زنية و حيضة،و ذلك انّي كنت مريضا في دار أخي في حمى ثلث فدخلت عليّ جارية لقضاء حاجة فدعتني نفسي إليها فأبت و قالت:انّي حايض فكابرتها على نفسها فوطيتها فحملت بهذا الولد فهو لزنية و حيضة معا، و نقل العلاّمة أيضا حكاية عن والده رحمهما اللّه انّه رأى في بعض دروب بغداد صبيّين أحدهما كان يحبّ عليّا عليه السّلام و الآخر يبغضه ثمّ انكشف انّهما أخوان،المحبّ ولد طهر و المبغض حملت به أمّه في الحيض [4].