آدم عليه السّلام،و إذا علم صلاحهم في أن يعبدوه سرّا و تقيّة و كلهم الى أنفسهم فاختاروا الدنيا و غلب الباطل على الحقّ،فمن أظهر الحقّ و ترك التقيّة في دولة الباطل لم يرض بقضاء اللّه و خالف أمر اللّه و ضيّع مصلحة اللّه التي اختارها لعباده،فهو مارق أي خارج عن الدين غير عامل بمقتضاه،أو خارج عن العبادة غير عامل بها [1].

دوم:

باب الاقتصاد في العبادة و المداومة عليها [2].

3754 السرائر:عن زرارة قال:قال أبو جعفر عليه السّلام: اعلم انّ أوّل الوقت أبدا أفضل،فتعجّل الخير أبدا ما استطعت،و أحبّ الأعمال إلى اللّه تعالى ما داوم عليه العبد و إن قلّ [3].

3755 نهج البلاغة:قال عليه السّلام: قليل مدوم عليه خير من كثير مملول منه .

3756 الكافي:عن الحلبيّ قال:قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: إذا كان الرجل على عمل فليدم عليه سنة ثمّ يتحوّل عنه إن شاء الى غيره و ذلك انّ ليلة القدر يكون فيها في عامه ذلك ما شاء اللّه أن يكون .

3757 الكافي:عنه عليه السّلام قال: إيّاك أن تفرض على نفسك فريضة فتفارقها أثنى عشر هلالا.

بيان: ان تفرض أي تقرّر على نفسك أمرا من الطاعات لا على سبيل النذر فانّه لا تجوز مفارقته بعد السنة أيضا،و يحتمل شموله للنذر القلبي أيضا فانّ الوفاء به مستحبّ أيضا [4].

دون:

الديوان و ما يتعلق به

3758 كتابي الحسين بن سعيد:قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: الدواوين يوم القيامة ثلاثة:ديوان فيه النعم،و ديوان فيه الحسنات،و ديوان فيه الذنوب،فيقابل بين ديوان النعم