و يهيّج القروح في الجسد،و أكله في الشتاء يسخّن الكليتين و يدفع البرد؛

1562 قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: الجبن و الجوز في كلّ واحد منهما الشفاء،فان افترقا كان في كلّ واحد منهما الداء.

بيان: قد يختصّ هذا بالجبن الطري غير المملوح،فانّه الشايع في تلك البلاد و هو بارد و يعدّله الجوز بحرارته.

1563 مكارم الأخلاق:عن الصادق عليه السّلام: أربعة أشياء تجلو البصر و ينفعن و لا يضررن، فسئل عنهنّ فقال:السعتر و الملح إذا اجتمعا،و النانخواه و الجوز إذا اجتمعا...الخ [1].

ابن الجوزي

رثاء أبي الفرج ابن الجوزي للحسين عليه السّلام [2].

أقول: أبو الفرج ابن الجوزي هو عبد الرحمن بن عليّ البكري الحنبلي،كان له يد طولى في التفسير و الحديث و صناعة الوعظ و في كلّ العلوم،و كان لا يراعي أحدا في ذكر نقائصه و مطاعنه و قد طعن في كتاب(تلبيس إبليس)على الغزالي في مشيه على طريق الصوفية،و ذكره في الإحياء ما لا ينبغي للعالم ذكره،كذكره حكاية سارق الحمام في تعليم المسترشدين و نحوه،و ذكره الأحاديث الموضوعة في مؤلّفاته و جمع أغلاط كتاب الإحياء في مجموعة و سمّاها(إعلام الأحياء بأغلاط الإحياء)،و ذكر أيضا في عبد القادر الجيلاني ما يضع من مرتبته،فلهذا حبسوه خمس سنين،و له مصنّفات كثيرة منها كتاب(الردّ على المتعصب العنيد المانع عن لعن يزيد)ردّ على عبد المغيث بن زهير الحنبلي حيث صنف كتابا في فضائل يزيد بن معاوية.